Kwa nini Qur’ani inafananisha ardhi na utoto (mehd)

Kwa maelfu ya miaka — hadi miaka 200 tu iliyopita — binadamu waliamini kwamba ardhi iko thabiti kabisa na jua na ulimwengu wote unazunguka karibu nayo. Nadharia ya “ardhi ndiyo kitovu” (geocentric theory) ilitawala kabisa. Galileo na Copernicus walijaribu kuipinga lakini walikandamizwa vikali na Kanisa. Ni katika karne iliyopita tu, kwa maendeleo ya sayansi ya nyota na vifaa vya cosmolojia, ilithibitishwa kwamba ardhi ina aina mbili za mwendo:

  • kuzunguka kwenye mhimili wake (rotation)
  • kuzunguka jua (revolution)

Lakini miaka 1400 iliyopita, Qur’ani Tukufu katika Sura Tā-Hā tayari ilifananisha ardhi na «utoto» (مَهْدًا – mehd):

Sura Tā-Hā, āya 53 (tafsiri ya Kiswahili inayokubalika kutoka quranenc.com na vyanzo vingine vya kuaminika): «Yule aliyekufanyieni ardhi kuwa utoto, akakupitishieni njia ndani yake na akateremsha maji kutoka mbinguni; tukatoa kwa maji hayo aina mbalimbali za mimea kwa jozi-jozi.»

Hadi hivi karibuni, vitoto vya kitamaduni vya watoto vilikuwa vinatengenezwa kwa umbo la nusu-duara ili visitishe kuyumba-yumba kila wakati na visikae kimya. Kuyumba huko kulimpoza mtoto na kumpeleka kutoka upande mmoja wa utoto hadi mwingine. Allah (Subḥānahu wa Taʿālā) alichagua kwa makusudi neno «utoto» (mehd) badala ya «zulia», «jamvi» au «bakuli», ili aonyeshe wazi kwamba ardhi si thabiti, bali ina mwendo. Kama ardhi ingekuwa thabiti kweli, Qur’ani ingeweza kuifananisha na «bakuli», «sahani» au «tatu» — vitu ambavyo havina mwendo kabisa.


by

Tags:

Comments

Toa Jibu

Barua-pepe haitachapishwa. Fildi za lazima zimetiwa alama ya *