Ing salah siji ayat Al-Qur’an kang agung, Allah ngundang para abdi-Né kanggo nggambarake bab gunung-gunung:
Lan marang gunung-gunung, kepriye dipasang
Pitakon-pitakon sing ateis kudu dijawab bab renungan iki yaiku, ninggalake prasangka alam semesta sing gedhe banget ing ngendi Bumi mung butir pasir ing bandingan, apa gunung-gunung sing gedhe banget ing Bumi bisa dadi asil saka sawetara rumus lan hukum fisika ing kertas, lan saka ngendi materi lan bahan mentah kanggo mbangun kabeh gunung iki teka? Yen alam semesta minangka asil saka kacilakan lan adhedhasar hukum fisika miturut dakwaan ateis, apa ora kudu luwih cilik lan ora ana gunung sing gedhe banget? Keagungan gunung lan ukuran alam semesta dhewe minangka bukti saka eksistensi Pencipta; yen alam semesta minangka asil saka kacilakan, ora bisa dadi gedhe banget lan duwe tumpukan gedhe elemen materi kaya gunung, tepat kaya pabrik: luwih cilik, luwih lemah pengelolaan, nanging luwih maju lan gedhe, nuduhake yen ana manager sing luwih kuat ing mburi kolektif.
Tanpa ragu, pabrik sing luwih gedhe lan luwih maju ora bisa dilabeli minangka tanpa manager, lan mung hukum kerja karyawan wis nggawe dheweke dadi keagungan lan pembangunan iki, apa alam semesta sing gedhe banget karo gunung-gunung sing gedhe banget bisa dilabeli minangka kacilakan?!
Saiki, rujukan marang konsep ilmiah ayat:
Ing ayat, tembung “dipasang” utawa “didirikake” digunakake, ora ana gunung ing waktune dibentuk dening angin utawa dhewe, kabeh gunung dibentuk amarga gerakan lapisan bumi lan tabrakan dheweke, dumadakan munggah saka weteng bumi utawa, ing istilah Al-Qur’an didirikake. Saiki, perhatikake kelanjutan ayat sing uga merujuk marang gerakan lapisan bumi:
Lan marang gunung-gunung, kepriye dipasang (19) Lan marang bumi, apa dheweke ora ndeleng kepriye ditandur? (Al-Ghashiya 20)
Tembung “ditandur” saka sudut pandang ilmiah merujuk tepat marang gerakan lapisan bumi, sing teka bebarengan karo pendirian gunung, lan loro topik ilmiah iki ora ana hubungane karo siji liyane, dene yen Al-Qur’an kosong saka konsep ilmiah, contone, bakal ditulis “muncul” utawa “dibentuk”, nanging tembung ilmiah sing tepat banget kaya “dipasang” utawa “didirikake” digunakake!
Gambar ing ngisor iki nggambarake cara pembentukan gunung, kaya sing katon, miturut ayat, sawise tabrakan loro lapisan bumi gunung munggah saka weteng bumi, banjur miturut ayat sabanjure sawise penciptaan gunung bumi ditandur, ing arti yen loro lapisan gerak ing arah ngelawan, sing masalah iki dianggep minangka mu’jizah ilmiah sing kuat kanggo Al-Qur’an.
Ayat Al-Qur’an (amarga ora ketemu ing situs web sing diwenehake, nggunakake terjemahan standar):
Verse 19: Lan marang gunung-gunung, kepriye dipasang
Verse 20: Lan marang bumi, kepriye ditandur
Maringi Balesan