In einem der Verse des Heiligen Korans ruft Gott Seine Diener dazu auf, über die Berge nachzudenken: und zu den Bergen, wie sie aufgerichtet worden sind (Übersetzung nach Bubenheim & Elyas).
Fragen, die Atheisten in Bezug auf diese Aufforderung beantworten müssen, lauten: Angesichts eines Universums von solcher Größe, in dem die Erde nicht einmal die Größe eines Sandkorns erreicht, woher kommen eigentlich Material und Rohstoffe für die Bildung all dieser gewaltigen Berge? Können Berge von dieser Dimension das Ergebnis mehrerer Formeln und physikalischer Gesetze auf dem Papier sein? Wenn das Universum, wie Atheisten behaupten, das Produkt eines Zufalls und physikalischer Gesetze wäre, müsste es dann nicht viel kleiner sein und keine Berge dieser Größe enthalten? Die Majestät der Berge und die Weite des Universums beweisen an sich die Existenz eines Schöpfers. Wäre das Universum das Ergebnis eines Zufalls, könnte es nicht diese immense Ausdehnung erreichen und Elemente zu massiven Anhäufungen wie Bergen stapeln. Genau wie in einer Fabrik: Je kleiner sie ist, desto schwächer ist die Führung; je größer und entwickelter sie ist, desto stärker ist der Manager dahinter.
Es ist unbestreitbar, dass man einer größeren und fortschrittlicheren Fabrik nicht vorwerfen kann, keinen Manager zu haben und dass allein die Arbeitsregeln der Arbeiter zu dieser Größe und Entwicklung geführt haben. Kann man dann dem Universum mit seinen gewaltigen Bergen das Etikett „zufällig“ aufkleben?!
Nun werfen wir einen Blick auf den wissenschaftlichen Aspekt des Verses : Das Wort „nusbiyat“ oder „aufgerichtet“ wird verwendet. Kein Berg ist im Laufe der Zeit durch Wind oder von selbst entstanden; alle Berge sind das Ergebnis der Bewegung der Erdschichten und ihrer Kollisionen, wodurch sie plötzlich aus dem Inneren der Erde emporsteigen – oder, wie der Koran es ausdrückt, aufgerichtet werden. Nun richten wir unsere Aufmerksamkeit auf die Fortsetzung der Verse, die ebenfalls auf die Bewegung der Erdschichten hinweisen: (20) und zur Erde, wie sie ausgebreitet worden ist (Übersetzung nach Bubenheim & Elyas).
Das Wort „sutihat“ bedeutet wissenschaftlich gesehen genau die Ausbreitung durch die Bewegung der Erdschichten, die im Zusammenhang mit der Errichtung der Berge steht. Diese beiden wissenschaftlichen Phänomene sind keineswegs unabhängig voneinander. Hätte der Koran keine wissenschaftlichen Konzepte enthalten, hätte es vielleicht geheißen „entstanden“ oder „hervorgebracht“, doch stattdessen werden hochpräzise wissenschaftliche Begriffe wie „nusbiyat“ oder „aufgerichtet“ verwendet!
Das folgende Bild zeigt die Bildung eines Berges: Wie zu sehen ist, erheben sich nach der Kollision zweier Erdschichten die Berge aus dem Inneren der Erde – gemäß dem folgenden Vers. Danach wird die Erde gemäß dem nächsten Vers ausgebreitet, was bedeutet, dass die beiden Schichten in entgegengesetzte Richtungen bewegen. Dies stellt einen starken wissenschaftlichen Wundernachweis für den Koran dar.
Schreibe einen Kommentar