আলবার্ট আইনস্টাইন ছিলেন সব যুগের এবং যুগের সর্বশ্রেষ্ঠ পদার্থবিদ, যার ঈশ্বর সম্পর্কে মতামত ঈশ্বরের অস্তিত্ব এবং অজ্ঞেয়বাদের মধ্যে দোলায়িত হয়, অর্থাৎ অজ্ঞতা, কিন্তু পদার্থবিজ্ঞানের জগতে তিনি দুর্দান্ত পরিষেবা করেছিলেন এবং এটি আকর্ষণীয় যে এখন পর্যন্ত তার কোনও তত্ত্বই খণ্ডন করা হয়নি। এমনকি এমন একটি সময়ে যখন বিজ্ঞানীরা তার মহাকর্ষীয় তরঙ্গের তত্ত্বকে অস্বীকার করেছিল, নতুন আবিষ্কারগুলি আইনস্টাইনের মহাকর্ষীয় তরঙ্গের তত্ত্ব প্রমাণ করেছে।
আলবার্ট আইনস্টাইনের সবচেয়ে বিতর্কিত তত্ত্বগুলির মধ্যে একটি ছিল আপেক্ষিকতার তত্ত্ব, যা তিনি 1915 সালে উপস্থাপন করেছিলেন এবং তার তত্ত্ব সময়ের আপেক্ষিকতা নির্দেশ করে এবং দাবি করে যে গতি বৃদ্ধির সাথে সময় ধীরে ধীরে চলে যায়। একটি বিখ্যাত উদাহরণে বলা হয় যে দুই যমজ ভাই, যাদের একজন আলোর গতিতে মহাকাশে ভ্রমণ করে এবং অন্যজন পৃথিবীতে থাকে, বছর পরে যে ভাই আলোর গতিতে মহাকাশে ভ্রমণ করেছে সে পৃথিবীতে ফিরে আসে এবং তার শৈশবে থাকে, যখন অন্য ভাই বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছেছে এবং সন্তান এবং নাতি-নাতনি রয়েছে। আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতার তত্ত্ব স্থান এবং সময়ের বক্রতা জোর দেয়। সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল যে আইনস্টাইন সেই সময়ে, যখন টেলিস্কোপগুলি সরাসরি কালো গর্তের অস্তিত্ব আবিষ্কার করেনি এবং কালো গর্তের কোনও ছবি তোলা হয়নি, আপেক্ষিকতার সাথে সম্পর্কিত গণনা ব্যবহার করে কালো গর্তের অস্তিত্বে পৌঁছেছে।
বিজ্ঞানীদের গণনা এবং পর্যবেক্ষণগুলি দেখিয়েছে যে কালো গর্ত বা নিউট্রন তারকার চারপাশে এমন এলাকায়, যেখানে শক্তিশালী মাধ্যাকর্ষণ রয়েছে এবং স্থান এবং সময় বাঁকানো, সময় ধীরে ধীরে চলে যায়। সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল যে বস্তুর গতি বৃদ্ধির সাথে সময়ের মন্দা, যা আপেক্ষিকতার তত্ত্বে উল্লেখ করা হয়েছে, স্থানের বড় মাত্রা এবং দূরত্ব বিবেচনা করে ভবিষ্যতের স্থান ভ্রমণের চাবিকাঠি হতে পারে।
সুরাহ আল-মা’আরিজের আয়াত 4-এ লেখা আছে:
ফেরেশতা এবং রুহ (জিবরীল) এক দিনে তার কাছে উঠে যাবে যার পরিমাপ পঞ্চাশ হাজার বছর। (4)
এখন আমরা পবিত্র সুরাহ আল-মা’আরিজের পরবর্তী আয়াতগুলির উল্লেখ করছি:
তাই সুন্দর ধৈর্য ধরে সহ্য কর (5), কারণ তারা [শাস্তি] দূরে দেখে (6), এবং [আমরা] এটি কাছে দেখি (7)।
আয়াতে লুকানো প্রথম খুব সুন্দর বিন্দু হল একটি দিনের উল্লেখ যার পরিমাপ পঞ্চাশটি পার্থিব বছরের সমান, এবং খুব সুন্দর বিন্দু হল আয়াত 6 এবং 7 ফেরেশতাদের এবং ঈশ্বরের মধ্যে পার্থক্য, সর্বোচ্চ, শাস্তির সময়ের উপর দৃষ্টিভঙ্গি, কারণ ফেরেশতারা সর্বদা সময়ের মাত্রা রাখে এবং সেই দিনটিকে খুব দূরে দেখে, কিন্তু সুন্দর মহাবিশ্বের স্রষ্টা, যিনি সময় এবং স্থানের মাত্রার বাইরে এবং যার জন্য সময় নেই এবং সমস্ত যুগ এবং সময়ে উপস্থিত, অতীত, বর্তমান বা ভবিষ্যত যাই হোক না কেন, সেই দিনটিকে খুব কাছে দেখেন।
সুরাহ আল-হজ্জের আয়াত 47-এও সময়ের আপেক্ষিকতার সমস্যার দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে:
আর তারা তোমার কাছে শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়। আল্লাহ কখনো তাঁর ওয়াদা খেলাপ করেন না। এবং নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর কাছে এক দিন তোমাদের গণনার হিসাবে এক হাজার বছরের মতো। (47)
এই আয়াতে আপেক্ষিকতার সমস্যা ছাড়াও আরেকটি আকর্ষণীয় বিষয় হল এক হাজার পার্থিব বছরের সমান একটি দিন, এবং এই আয়াতটি ছয় দিনে সৃষ্টির সন্দেহ দূর করতে পারে, যা আমরা একটি পৃথক নিবন্ধে উল্লেখ করব।
সুরাহ আস-সাজদাহ আয়াত 4 এবং 5-এ লেখা আছে:
আল্লাহ সেই যিনি ছয় দিনে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং তাদের মধ্যে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন, তারপর সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়েছেন। তোমাদের জন্য তাঁর পরিবর্তে কোনো অভিভাবক বা সুপারিশকারী নেই। তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না? (4) তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত সকল কাজ পরিচালনা করেন, তারপর তা তাঁর কাছে উঠে যায় এমন এক দিনে যার পরিমাপ তোমাদের গণনার হিসাবে এক হাজার বছর। (5)
কিন্তু এটি গল্পের একমাত্র মাত্রা। গ্রহগুলির সূর্যের চারপাশে ঘূর্ণনের সময়কালও তাদের বছরের দৈর্ঘ্য নির্ধারণ করে, উদাহরণস্বরূপ, বুধের একটি বছর, যা সূর্যের কাছাকাছি, 88 দিন, শুক্রের একটি বছর 224 দিন, মঙ্গলের একটি বছর, যা পৃথিবী থেকে সূর্য থেকে দূরে, 687 পার্থিব দিন, এমনকি ইন্টারস্টেলার চলচ্চিত্রে একটি বিখ্যাত উদাহরণ রয়েছে, যেখানে ইন্টারস্টেলার চলচ্চিত্রের কাল্পনিক গ্রহে এক বছর পৃথিবীর সাত বছরের সমান, যা এই তত্ত্বগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে।
মন্তব্য করুন