তোরাহ ও ইঞ্জিলে ইমাম হুসাইনের উপস্থিতির চিহ্ন

একেশ্বরবাদী ধর্মগুলির ইতিহাস ঐশী প্রকাশ এবং ভবিষ্যদ্বাণীতে পূর্ণ, এবং প্রত্যেক নবী পরবর্তী নবীদের আগমন এবং কিছু ভবিষ্যৎ ঘটনার সুসংবাদ দিয়েছেন। এই লেখায়, আমাদের লক্ষ্য ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) এবং করবলার ঘটনার চিহ্নগুলি তিনটি স্বর্গীয় গ্রন্থে পরীক্ষা করা, যা ইমামের জন্মের আগে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি উল্লেখ করা প্রয়োজন যে আমরা পূর্বে পবিত্র কুরআনে ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর চিহ্ন সম্পর্কে একটি নিবন্ধ লিখেছিলাম, এবং আমরা পাঠকদের অনুরোধ করছি যে এই লেখাটি পড়ার আগে সেই নিবন্ধটি অধ্যয়ন করুন।

  1. নবী ইয়ারমিয়ার গ্রন্থ
    ইয়ারমিয়া ছিলেন ইসরায়েলের নবীদের একজন (ঈশ্বরের শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক), যিনি নবুচাদনেজারের শাসনকালে বসবাস করতেন, যিনি ব্যাবিলনের একজন শাসক ছিলেন এবং ইতিহাসে তাঁর ভালো ও মন্দ উভয় কাজের জন্য স্মরণীয়। তাঁর সময়ে, নবী সোলায়মানের রেখে যাওয়া দেশ নবুচাদনেজার দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল, এবং ইহুদিদের ব্যাবিলনে নির্বাসিত করা হয়েছিল, যেখান থেকে পরে সাইরাস দ্য গ্রেট তাদের মুক্ত করেছিলেন। নবী ইয়ারমিয়া সেই নবীদের মধ্যে একজন, যাঁর মাধ্যমে ঈশ্বর মৃত্যুর পর জীবনের প্রমাণ দিয়েছিলেন, তাঁর গাধাকে একশো বছর মৃত রেখে এবং তারপর তাকে পুনর্জনন করিয়েছিলেন। তাঁর একটি গ্রন্থ, যা ইয়ারমিয়ার গ্রন্থ নামে পরিচিত, টিকে আছে, এবং এর ৪৭ তম অধ্যায়, ১০ নম্বর আয়াতে একটি ঘটনার ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে যা তাঁর এক হাজার বছর পর ঘটেছিল:
    আজ প্রভুর প্রতিশোধের দিন (শেষ উদ্ধারকর্তার প্রকাশের দিন)। ঈশ্বর তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। এবং ঈশ্বরের তলোয়ার প্রতিশোধ শুরু করবে; ঈশ্বরের তলোয়ার তাদের রক্তে তৃপ্ত হবে, কারণ প্রভু একটি বলিদান উৎসর্গ করেছেন; ইউফ্রেটিস নদীর উত্তর তীরে।
    আকর্ষণীয় বিষয় হলো ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর শাহাদাতের সঠিক স্থান, অর্থাৎ ইউফ্রেটিস নদীর উত্তর তীর, স্পষ্টভাবে উল্লেখিত। আরেকটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় বিষয় হলো ঈশ্বর মুখতার আল-সাকাফির মাধ্যমে একবার ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর রক্তের প্রতিশোধ নিয়েছেন, এবং মূল প্রতিশোধ উদ্ধারকর্তার প্রকাশের পর ইমাম হুসাইনের শাহাদাতে জড়িত সেই ধারার বিরুদ্ধে নেওয়া হবে।
  2. হুলদার ভবিষ্যদ্বাণীর ইহুদি গোপন গ্রন্থ
    নবী মুহাম্মদের জন্মের সত্তর বছর আগে, একজন ইহুদি পণ্ডিতের ঘরে একটি পুত্র জন্মগ্রহণ করেন, যার নাম ছিল লাহমান হাফুতাহ। এই শিশু কোনো সাধারণ শিশু ছিল না; জন্মের সাথে সাথে সে সিজদা করল, শব্দ উচ্চারণ করল এবং তার মায়ের সাথে কথা বলল। তার পিতা উদ্বিগ্ন হয়ে তাকে চুপ থাকতে আদেশ করলেন, কারণ তিনি জানতেন যে সে যদি কথা বলে, তবে এমন কথা বলবে যা মানুষের মধ্যে ভয় সৃষ্টি করবে। বারো বছর পরে, শিশুটি আবার কথা বলল এবং শেষ সময়ের নবীর কথা উল্লেখ করল। সে এমনভাবে কথা বলল যাতে কেউ তার উদ্দেশ্য বুঝতে না পারে। তার গ্রন্থের আয়াতগুলি এতটাই রহস্যময় ছিল যে ইহুদি পণ্ডিতরাও বিস্মিত হয়েছিলেন। এই কথাগুলি পরে সংগ্রহ করা হয়েছিল, কিন্তু কখনোই জনসাধারণের জন্য প্রকাশ করা হয়নি। সে একজন দাসীর পুত্রের কথা উল্লেখ করল, যার বংশধররা বিশ্বকে বদলে দেবে, এবং সেই দাসী ছিলেন নবী ইব্রাহিমের স্ত্রী সারা। পরবর্তী আয়াতগুলি নবী মুহাম্মদ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর সম্পর্কে ছিল, যেখানে শিশুটি মূর্তি ভাঙা এবং নবীর মিরাজের কথা উল্লেখ করেছিল। সেই মুহূর্তে, ইহুদি পণ্ডিতরা বিপদ অনুভব করলেন এবং গ্রন্থটি শতাব্দী ধরে গোপন রাখলেন। তবে, শতাব্দী পরে, ১৭২৬ সালে, একজন ইহুদি পণ্ডিত যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, ইস্তানবুলে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করেন, যার নাম ছিল “নির্বাসন ও আদেশ”, এবং এর শেষে শৈশবের প্রকাশ গ্রন্থটি অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রকাশিত গ্রন্থে নবী মুহাম্মদ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক), ইসলামের নবী, এর নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল।
    কিন্তু গ্রন্থের সবচেয়ে বিস্ময়কর অংশগুলি ছিল করবলার ঘটনার ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কিত।
    গ্রন্থের ষোল নম্বর আয়াতে লেখা আছে:
    ছয়জন উৎসুক ব্যক্তি মহা বিপদে পড়বে, বিপদের পর বিপদ, এবং বিশ্বস্তরা দুঃখে নিমজ্জিত হবে।
    সম্ভবত এই ছয়জন ব্যক্তি ইমাম হুসাইনের পুত্রদের বোঝায়, যথা আলী আকবর, মুহাম্মদ, উসমান আউন, দুই শিশু আলী আসগর এবং আবদুল্লাহ, অথবা হযরত আব্বাস, হযরত আলী আকবর, হযরত কাসিম, আবদুল্লাহ বিন হাসান, এবং মুসলিমের দুই পুত্র।
    সতেরো নম্বর অধ্যায়ে বলা হয়েছে:
    তারা যন্ত্রণা ও কষ্টে পড়বে, তাদের ছিনিয়ে নেওয়া হবে এবং টুকরো টুকরো করা হবে।
    এই আয়াত সম্ভবত ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর পবিত্র দেহকে ইয়াজিদ (তার উপর ঈশ্বরের অভিশাপ বর্ষিত হোক)-এর সেনাবাহিনীর ঘোড়ার দ্বারা পিষ্ট করার দিকে ইঙ্গিত করে।
    আঠারো নম্বর অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে যে:
    মাথাটি ঘাড় থেকে ছুরি দিয়ে কাটা হবে – দুই হাত কাটা হবে – এটি ইউফ্রেটিস নদীর তীরে ঘটবে – আকাশ ও পৃথিবীতে পরিবর্তন আসবে।
    “মাথাটি ঘাড় থেকে ছুরি দিয়ে কাটা হবে” বলতে ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর পবিত্র মাথাটি তাঁর পবিত্র দেহ থেকে শিমর বিন ধি আল-জাওশান (তার উপর ঈশ্বরের অভিশাপ বর্ষিত হোক) দ্বারা ঘাড় থেকে বিচ্ছিন্ন করার কথা বোঝায়। কিছু ঐতিহাসিকের মতে এই বাক্যটি সম্পূর্ণ সঠিক, এবং বলা হয় যে যখন শিমর ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর পবিত্র মাথা বিচ্ছিন্ন করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন কিছু রিওয়ায়েত অনুসারে, যেহেতু নবী মুহাম্মদ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর গলা চুম্বন করেছিলেন, তাই শিমর তাঁর মাথা ঘাড় থেকে কেটেছিলেন। আরেকটি রিওয়ায়েতে বলা হয়েছে যে যখন খাওলি, শিমর এবং অন্যরা পবিত্র মাথা কাটার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তারা ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর চোখ দেখে ভয়ে কাঁপতে থাকেন এবং সাহস হারিয়ে ফেলেন। আরেকটি উৎস অনুসারে, যখন শিমর সামনে থেকে পবিত্র মাথা কাটার চেষ্টা করেছিলেন, তখন ইসমাইলের বলিদানের মতো একটি ঘটনা ঘটেছিল, এবং পবিত্র মাথা সামনে থেকে কাটা যায়নি, তাই শিমর এটি ঘাড় থেকে কেটেছিলেন, এবং ভবিষ্যদ্বাণীতে ব্যবহৃত “ঘাড়” শব্দটি কিছু ঐতিহাসিকের মতে সঠিক।
    “দুই হাত কাটা হবে” বলতে হযরত আবুল ফজল আল-আব্বাস (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর দুই পবিত্র হাত কাটার কথা বোঝায় যখন তিনি তাঁবুর জন্য পানির মশক বহন করছিলেন।
    ইউফ্রেটিস নদীও করবলার ঘটনার স্থানের দিকে ইঙ্গিত করে; কিন্তু শেষ আয়াতটি অত্যন্ত বিস্ময়কর, কারণ একটি রিওয়ায়েত অনুসারে, শয়তান আশুরার দুপুরে তার কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিল এবং বলেছিল যে এই ঘটনা ঘটার কথা ছিল না, এবং ব্যথায় চিৎকার করে বলেছিল যে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত, ভালো এবং মন্দ আলাদা হয়ে গেছে; অর্থাৎ, ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) সত্য এবং মিথ্যার মধ্যে পার্থক্যের মানদণ্ড ছিলেন। এছাড়াও, আশুরার দিনে দুটি সূর্যের প্রকাশ, লাল বাতাস, এবং আশুরার রাতের পর দিনের অন্ধকারের অন্যান্য রিওয়ায়েত রয়েছে, যা এই বিষয়টির সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে।
    উনিশ নম্বর অধ্যায়ে বলা হয়েছে:
    রঙিন তাঁবু, যেখানে বংশধররা বিশ্রাম করত, পুড়িয়ে দেওয়া হবে, এবং বিখ্যাত আত্মীয়রা, যারা স্নেহে লালিত-পালিত হয়েছিল, প্রকাশিত হবে, এবং এটি ছড়িয়ে পড়বে যে তারা পিপাসায় নিহত হয়েছিল।
    এই অধ্যায়টি উমর সা’দ (তার উপর ঈশ্বরের অভিশাপ বর্ষিত হোক)-এর সেনাবাহিনী দ্বারা তাঁবু পোড়ানোর দিকে ইঙ্গিত করে।
    গ্রন্থটি অন্যান্য আয়াতের সাথে চলতে থাকে যা গ্রন্থটির উল্লেখ করে অধ্যয়ন করা যেতে পারে।
  3. ইউহান্নার প্রকাশ
    ইউহান্নার প্রকাশ নতুন নিয়মের শেষ অংশ এবং নতুন নিয়মের অন্যান্য অংশ থেকে ভিন্ন। এই গ্রন্থটি ভবিষ্যৎ ঘটনাগুলি প্রকাশ করে, এবং ঈশ্বর ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-কে তাঁর একজন সঙ্গী ইউহান্নাকে একটি দর্শনে এই ঘটনাগুলি দেখানোর অনুমতি দিয়েছিলেন, তারপর একজন ফেরেশতা এসে এর অর্থ ব্যাখ্যা করেছিলেন। ইউহান্না ঈশ্বরের বাণী, ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর বাণী এবং যা তিনি দেখেছিলেন তা লিখেছিলেন।
    ইউহান্নার প্রকাশের একটি অংশে, অধ্যায় ৫, আয়াত ৫-এ, একটি দর্শনের উল্লেখ আছে যেখানে ইউহান্না ২৪ জন আধ্যাত্মিক নেতাকে দেখেন, যার মধ্যে একজন তাকে একটি পাণ্ডুলিপি খোলার জন্য দেন। ইউহান্না আশা করেন যে যিহূদার গোত্রের একটি সিংহ, যিনি বিজয়ী হয়েছেন, তিনি পাণ্ডুলিপিটি খুলবেন।
    আয়াত ছয়ে, ইউহান্না দেখেন যে সিংহের পরিবর্তে, একটি মেষশাবক (বলিদানের প্রতীক) পাণ্ডুলিপিটি খোলে।
    পাঠ্যটি নিম্নরূপ, যেখানে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলি হাইলাইট করা হয়েছে এবং ইউহান্নার প্রকাশের অংশ নয় এমন বিশ্লেষণ নীল রঙে লেখা হয়েছে:
    আমি হতাশায় তীব্রভাবে কাঁদছিলাম, কারণ কেউ পাণ্ডুলিপি খোলার বা পড়ার যোগ্য পাওয়া যায়নি (অধ্যায় ৫, আয়াত ৪)।
    কিন্তু ২৪ জন নেতার একজন আমাকে বললেন:
    কেঁদো না, দেখো, যিহূদার গোত্রের সিংহ, দাউদের বংশধর, বিজয়ী হয়েছেন, তিনি পাণ্ডুলিপি এবং এর সাতটি মোহর খোলার যোগ্য (অধ্যায় ৫, আয়াত ৫)।
    আমি তাকালাম, কিন্তু সিংহের পরিবর্তে, আমি একটি মেষশাবক দেখলাম যিনি সিংহাসন, জীবন্ত প্রাণী এবং ২৪ জন নেতার মাঝে দাঁড়িয়ে ছিলেন, এবং তাঁর শরীরে ক্ষত ছিল যা একসময় তাঁর মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। তাঁর সাতটি শিং এবং সাতটি চোখ ছিল, যা ঈশ্বরের সাতটি আত্মা, যা সমগ্র বিশ্বে প্রেরিত হয়েছে (অধ্যায় ৫, আয়াত ৬)।
    সমস্ত পবিত্র গ্রন্থে মেষশাবক বলিদানের প্রতীক। সূরা সাফফাতের আমাদের ব্যাখ্যায়, আমরা উল্লেখ করেছি যে ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-কে মহান বলিদান হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই আয়াতে আরেকটি আকর্ষণীয় বিষয় হলো মেষশাবকের (বলিদান) শরীরে ক্ষত। ইউহান্না মনে করেন যে দাউদের বংশধর, অর্থাৎ ইহুদিরা, বিজয়ী হয়েছেন, কিন্তু হঠাৎ, দাউদের বংশধরের পরিবর্তে, একটি মেষশাবক (বলিদান) প্রকাশ পায়, অর্থাৎ সূরা সাফফাতে উল্লিখিত মহান বলিদান, যিনি ইসহাক (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর বংশধর নন, বরং ইসমাইল (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর বংশধর। আরেকটি বিষয় হতে পারে যে যে সিংহ মেষশাবকের বলিদান দিয়েছিল, এবং অন্যান্য অধ্যায়ে উল্লিখিত সিংহের মাথাওয়ালা ঘোড়াগুলি, করবলার ঘটনায় ইয়াজিদের ইহুদি উপদেষ্টার ভূমিকার দিকে ইঙ্গিত করতে পারে।
    তারপর মেষশাবক এগিয়ে এলেন এবং সিংহাসনে বসা ব্যক্তির ডান হাত থেকে পাণ্ডুলিপিটি নিলেন (অধ্যায় ৫, আয়াত ৭ ও ৮)।
    যখন তিনি পাণ্ডুলিপিটি নিলেন, তখন ২৪ জন নেতা তাঁর সামনে সিজদা করতে লাগলেন। তাদের প্রত্যেকের কাছে একটি বীণা এবং ধূপে ভরা সোনার পাত্র ছিল, যা বিশ্বাসীদের প্রার্থনা, এবং তারা একটি নতুন ভজন গাইছিলেন, বলছিলেন: তুমি পাণ্ডুলিপি নেওয়ার, এর মোহর খোলার এবং এটি পড়ার যোগ্য, কারণ তুমি তোমার জীবন বলিদান দিয়েছ এবং সমস্ত জাতি, ভাষা, মানুষ এবং জাতি থেকে ঈশ্বরের জন্য মানুষ কিনেছ, এবং তাদের আমাদের ঈশ্বরের জন্য যাজক বানিয়েছ এবং তাদের রাজ্যের মর্যাদা দিয়েছ, তাই তারা পৃথিবীতে রাজত্ব করবে। তারপর আমি লক্ষ লক্ষ ফেরেশতাদের সিংহাসন, আধ্যাত্মিক প্রাণী এবং মেষশাবকের চারপাশে জড়ো হতে দেখলাম, যারা উচ্চস্বরে গাইছিলেন: যে মেষশাবক মানুষের উদ্ধারের জন্য তাঁর জীবন বলিদান দিয়েছেন, তিনি শক্তি, সম্পদ, জ্ঞান, শক্তি, সম্মান, গৌরব এবং আশীর্বাদ পাওয়ার যোগ্য।
    তারপর আমি আকাশে, পৃথিবীতে, পৃথিবীর নিচে এবং সমুদ্রে সমস্ত প্রাণীর কণ্ঠ শুনলাম, যারা গাইছিল এবং বলছিল: মেষশাবক এবং সিংহাসনে বসা ব্যক্তির জন্য প্রশংসা, সম্মান, গৌরব এবং শক্তি চিরকালের জন্য। এবং চারটি জীবন্ত প্রাণী বলল: আমিন, এবং ২৪ জন নেতা সিজদা করলেন এবং তাঁর উপাসনা করলেন (অধ্যায় ৫-এর সমাপ্তি)।
    রিওয়ায়েত অনুসারে, ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক), মহান প্রকাশের পর পৃথিবীতে ফিরে আসবেন এবং এক হাজার বছর রাজত্ব করবেন।
    অধ্যায় ৬
    যখন আমি দেখছিলাম, মেষশাবক প্রথম মোহর খুললেন, এবং হঠাৎ চারটি জীবন্ত প্রাণীর একজন বজ্রের মতো কণ্ঠে বলল: এসো। আমি একটি সাদা ঘোড়া দেখলাম, এবং তার আরোহী একটি ধনুক এবং মাথায় মুকুট ধারণ করছিলেন; তিনি ঘোড়াটিকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন যাতে অনেক যুদ্ধে জয়লাভ করেন এবং যুদ্ধে বিজয়ী হন।
    তারপর মেষশাবক দ্বিতীয় মোহর খুললেন, এবং আমি দ্বিতীয় জীবন্ত প্রাণীকে বলতে শুনলাম: এসো। এবার একটি লাল ঘোড়া প্রকাশ পেল, এবং তার আরোহীকে একটি তলোয়ার দেওয়া হল যাতে সে পৃথিবী থেকে শান্তি ও স্থিরতা দূর করতে পারে এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করতে পারে, যাতে সর্বত্র যুদ্ধ এবং রক্তপাত শুরু হয়।
    এই অধ্যায়গুলি ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর বিশ্বস্ত ঘোড়া ধুলজানাহের দিকে ইঙ্গিত করে, যা সাদা ছিল এবং যুদ্ধক্ষেত্রে তীর দ্বারা আহত হয়েছিল, এবং অবশেষে রক্তে ভিজে মারা গিয়েছিল। এটি আকর্ষণীয় যে কিছু খ্রিস্টান ধারা মনে করে যে এই অধ্যায়গুলি ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর দিকে ইঙ্গিত করে, যদিও ঈসা মসিহ (ঈশ্বরের শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) একটি গাধার উপর আরোহণ করেছিলেন এবং জেরুজালেমে গাধার উপর প্রবেশ করেছিলেন, যখন নবী মুহাম্মদ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) একটি উটের উপর আরোহণ করেছিলেন।
    উদ্ধারপ্রাপ্তদের বিশাল দল
    তারপর, আমি সমস্ত জাতি, গোত্র, জনগণ এবং ভাষার একটি বিশাল দল দেখলাম যারা সিংহাসন এবং মেষশাবকের সামনে দাঁড়িয়েছিল। তাদের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে তাদের গণনা করা অসম্ভব ছিল, তারা সাদা পোশাক পরেছিল এবং তাদের হাতে খেজুরের ডাল ছিল। তারা সকলে একসাথে বলছিল: আমাদের উদ্ধার আমাদের ঈশ্বরের কাছ থেকে, যিনি সিংহাসনে বসে আছেন, এবং মেষশাবকের কাছ থেকে। সেই সময়, সমস্ত ফেরেশতারা সিংহাসন, নেতা এবং চারটি জীবন্ত প্রাণীর চারপাশে জড়ো হলেন, এবং সিংহাসনের সামনে সিজদা করলেন, ঈশ্বরের উপাসনা করতে গিয়ে বললেন: আমিন! প্রশংসা, গৌরব, জ্ঞান, কৃতজ্ঞতা, সম্মান, শক্তি এবং বল আমাদের ঈশ্বরের জন্য চিরকাল, আমিন।
    তারপর একজন নেতা আমার দিকে ফিরে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি জানো এই সাদা পোশাক পরা মানুষেরা কারা এবং তারা কোথা থেকে এসেছে? আমি উত্তর দিলাম: হে আমার প্রভু, আপনি জানেন! তিনি আমাকে বললেন: এরা তারা যারা মহা বিপদ থেকে বেরিয়ে এসেছে, তারা তাদের পোশাক মেষশাবকের রক্তে ধুয়েছে এবং তাদের সাদা করেছে, তাই তারা এখন ঈশ্বরের সিংহাসনের সামনে এবং তাঁর মন্দিরে দিনরাত তাঁর সেবা করে। সিংহাসনে বসা ব্যক্তি তাদের তাঁর আশ্রয়ে রাখবেন, তারা আর ক্ষুধার্ত হবে না, তৃষ্ণার্ত হবে না, বা দুপুরের তীব্র গরমে কষ্ট পাবে না, কারণ সিংহাসনের সামনে দাঁড়ানো মেষশাবক তাদের যত্ন নেবেন, তাদের রাখাল হবেন এবং তাদের জীবনের জলের উৎসের দিকে নিয়ে যাবেন, এবং ঈশ্বর তাদের চোখ থেকে প্রতিটি অশ্রু মুছে দেবেন।
    এই অধ্যায়গুলি ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর পৃথিবীর মানুষের জন্য সুপারিশের দিকে ইঙ্গিত করে, যা শিয়া বিশ্বাসে গৃহীত।
    অধ্যায় ৯, ষষ্ঠ তুরী
    যখন ষষ্ঠ ফেরেশতা তুরী বাজালেন, তখন আমি ঈশ্বরের সামনে সোনার বেদীর চার কোণ থেকে একটি কণ্ঠ শুনলাম, যা ষষ্ঠ ফেরেশতাকে বলছিল: ইউফ্রেটিস নদীতে বাঁধা চারটি শয়তানী ফেরেশতাকে মুক্ত করো। তখন এই চার ফেরেশতা, যারা এই দিন এবং এই মুহূর্তের জন্য প্রস্তুত ছিল, এক তৃতীয়াংশ মানবজাতিকে হত্যা করার জন্য মুক্ত করা হল। আমি শুনলাম যে তাদের কাছে দুইশো মিলিয়ন অশ্বারোহী যোদ্ধা ছিল।
    দর্শনে, আমি এই ঘোড়াগুলি এবং তাদের আরোহীদের দেখলাম; আরোহীরা যুদ্ধের বর্ম পরেছিল, কিছু আগুনের মতো লাল, কিছু আকাশের মতো নীল, এবং কিছু হলুদ। ঘোড়াগুলির মাথা সিংহের মতো ছিল, এবং তাদের মুখ থেকে ধোঁয়া, আগুন এবং গন্ধক বের হচ্ছিল, যা এক তৃতীয়াংশ মানবজাতিকে ধ্বংস করছিল।
    এই আয়াতটিও ইউফ্রেটিস নদীর দিকে ইঙ্গিত করে, যা ইমাম হুসাইন (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর শাহাদাতের স্থান। যদিও খ্রিস্টান ব্যাখ্যা (যা মুসলিমরা গ্রহণ করে না) অনুসারে, ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) জেরুজালেমে ক্রুশে বিদ্ধ হয়েছিলেন এবং তারপর স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন, মুসলিমরা বিশ্বাস করে যে যিহূদা ইস্কারিওত, গুপ্তচর যিনি ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-কে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, তাঁর জায়গায় ক্রুশে বিদ্ধ হয়েছিলেন, এবং ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক), ইমাম মাহদি (তাঁর শীঘ্র প্রকাশ হোক)-এর মতো, বিশ্ব বিপ্লব পর্যন্ত জীবিত আছেন।
    অধ্যায় ১১
    যখন দুজন তাদের সাড়ে তিন বছরের সাক্ষ্য দেওয়ার সময়কাল সম্পন্ন করলেন, তখন অতল গহ্বর থেকে উঠে আসা অদ্ভুত পশু তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করবে এবং তাদের হত্যা করবে। তাদের দেহ সাড়ে তিন দিন ধরে মহান নগরীর রাস্তায় প্রদর্শিত হবে; এই নগরী, অত্যাচার ও দুর্নীতির দিক থেকে, সদোম এবং মিশরের মতো, এবং এটি সেই স্থান যেখানে তাদের প্রভুকেও ক্রুশে বিদ্ধ করা হয়েছিল। এই সময়ে, কাউকে তাদের দাফন করার অনুমতি দেওয়া হবে না, এবং বিভিন্ন গোত্রের মানুষ তাদের দেখবে।
    এই অধ্যায়টি আশুরার শহীদদের পবিত্র দেহগুলি শামে প্রদর্শনের দিকে ইঙ্গিত করে, এবং “তাদের দেহগুলি” বহুবচনে উল্লেখ করে, যা নির্দেশ করে যে এটি ঈসা মসিহ (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর দিকে ইঙ্গিত করে না।
    অধ্যায় ১২
    এটি একজন নারীর কথা উল্লেখ করে যিনি সূর্যকে পোশাকের মতো পরেছেন এবং বারোটি তারার মুকুট পরেছেন, যা ফাতিমা (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক)-এর দিকে ইঙ্গিত করে, যার আমরা একটি পৃথক লেখায় বিস্তারিত বিশ্লেষণ করব।

Tags:

Comments

মন্তব্য করুন

আপনার ই-মেইল এ্যাড্রেস প্রকাশিত হবে না। * চিহ্নিত বিষয়গুলো আবশ্যক।